ROŽNI VENEC BOŽJEGA USMILJENJA
To molitev je Gospod Jezus sestri Favstini narekoval v Vilnu l.1935. V naslednjih prikazovanjih je razodel njeno vrednost in učinkovitost ter pojasnil z njo povezano obljubo.
V tej molitvi darujemo Bogu Očetu »telo in kri, dušo in božanstvo« Jezusa Kristusa; združujemo se z njegovo daritvijo na križu za odrešenje sveta.
Ko darujemo Bogu Očetu njegovega »preljubega Sina«, se sklicujemo na najmočnejši razlog, da bi bili uslišani. Prosimo, naj se usmili »nas in vsega sveta«.
Beseda »nas« se nanaša na molivca rožnega venca in na tiste, za katere želi ali se čuti dolžnega moliti. »Ves svet« - to je vse človeštvo, ki živi na zemlji, in duše, ki trpijo v vicah.
Ko molimo z besedami rožnega venca, izvršujemo dejanje ljubezni do bližnjega, ki je - skupaj z zaupanjem - nujni pogoj za prejem milosti.
»Po molitvi tega rožnega venca,« je obljubil Jezus, »sem pripravljen dati vse, za kar me bodo prosili,« (1541) in je dodal: »če je to, za kar prosiš, skladno z mojo voljo« (1731).
Posebne obljube se nanašajo na zadnjo uro: milost srečne in spokojne smrti. Tisti, ki sami z zaupanjem in vztrajnostjo molijo ta rožni venec, si lahko izprosijo srečno in spokojno smrt ne le zase, marveč tudi za umirajoče, pri katerih bodo tako molili. »Duhovniki,« je povedal Jezus, »ga bodo priporočali grešnikom kot zadnjo možnost rešitve; tudi najbolj trdovraten grešnik, ki bo samo enkrat zmolil ta rožni venec, prejme milost iz mojega neskončnega usmiljenja« (687).
V prilogi boste našli še nekaj besed, ki jih je Jezus posredoval sveti Favstini Kowalski.
(povzeto iz www.kapitelj.com)
Rožni venec božjega usmiljenja
(moli se na navadni rožni venec)
Na začetku:
Oče naš, ki si v nebesih,
posvečeno bodi tvoje ime,
pridi k nam tvoje kraljestvo,
zgodi se tvoja volja
kakor v nebesih tako na zemlji.
Daj nam danes naš vsakdanji kruh
in odpusti nam naše dolge,
kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom,
in ne vpelji nas v skušnjavo,
temveč reši nas hudega.
Amen.
Zdrava, Marija, milosti polna, Gospod je s teboj,
blagoslovljena si med ženami in
blagoslovljen je sad tvojega telesa, Jezus.
Sveta Marija, Mati božja,
prosi za nas grešnike
zdaj in ob naši smrtni uri.
Amen.
Verujem v Boga Očeta vsemogočnega,
Stvarnika nebes in zemlje.
In v Jezusa Kristusa, Sina njegovega edinega, Gospoda našega;
ki je bil spočet od Svetega Duha, rojen iz Marije Device;
trpel pod Poncijem Pilatom, križan bil, umrl in bil v grob položen;
šel pred pekel, tretji dan od mrtvih vstal;
šel v nebesa; sedi na desnici Boga Očeta vsemogočnega;
od ondod bo prišel sodit žive in mrtve.
Verujem v Svetega Duha; sveto katoliško Cerkev,
občestvo svetnikov; odpuščanje grehov;
vstajenje mesa in večno življenje. Amen.
Pri očenaševih jagodah:
Večni Oče, darujem ti telo in kri,
dušo in božanstvo tvojega preljubega Sina,
našega Gospoda Jezusa Kristusa
v spravo za naše grehe in
za grehe vsega sveta.
Pri jagodah zdravamarije:
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
- Po njegovem prebridkem trpljenju – usmili se nas in vsega sveta.
Na koncu zadnje desetke:
1. Sveti Bog, sveti Močni, sveti Nesmrtni – usmili se nas in vsega sveta.
2. Sveti Bog, sveti Močni, sveti Nesmrtni – usmili se nas in vsega sveta.
3. Sveti Bog, sveti Močni, sveti Nesmrtni – usmili se nas in vsega sveta.
